రాయలసీమ న్యూస్, వై.యస్.ఆర్: కడప జిల్లా ప్రొద్దుటూరులోని శ్రీ అగస్తీశ్వరస్వామి దేవస్థానంలో ఆర్థిక, పరిపాలనా వ్యవహారాలపై తీవ్రమైన అనుమానాలు వ్యక్తమవుతున్నాయి. నైట్ వాచ్మెన్గా ప్రారంభించి జూనియర్ అసిస్టెంట్గా ఎదిగిన శివప్రసాద్పై దేవాదాయశాఖ జారీ చేసిన సస్పెన్షన్ ఉత్తర్వులు ఈ వ్యవహారాన్ని మళ్లీ ప్రజల ముందుకు తెచ్చాయి. అయితే ఇవి కేవలం శాఖాపరమైన క్రమశిక్షణ చర్యలుగా మాత్రమే కాకుండా, ఆలయ పరిపాలనపై భక్తుల నమ్మకానికి సంబంధించిన ప్రశ్నలను కూడా లేవనెత్తుతున్నాయి.
2026 సెప్టెంబర్ 9న జారీ చేసిన సస్పెన్షన్ ఉత్తర్వుల్లోనే కీలక అంశాలు ప్రస్తావనకు వచ్చాయి. విచారణలో 2026 జనవరి 5న అప్పటి ఈవో సి. శంకర బాలాజీ కర్నూలు దేవాదాయశాఖ డిప్యూటీ కమిషనర్ ఎదుట ఇచ్చిన వాంగ్మూలం ఆధారంగా, ఆలయానికి సమర్పించిన కొన్ని బంగారు, వెండి ఆభరణాలను అప్పటి ఈవో కస్టడీకి అప్పగించినట్లు శివప్రసాద్ నిరూపించలేకపోయినట్లు ఉత్తర్వుల్లో పేర్కొన్నారు. ఇందులో 2023 మార్చి 5న రసీదు నంబర్ 22కు సంబంధించిన బంగారు గొలుసు, 2022 సెప్టెంబర్ 5న రసీదు నంబర్ 21కు సంబంధించిన వెండి గొలుసు–డాలర్ వ్యవహారాలు ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించబడ్డాయి.
ఆలయానికి వచ్చిన ప్రతి ఆభరణం రసీదు నుంచి స్టాక్ రిజిస్టర్, కస్టడీ, లాకర్, భౌతిక తనిఖీ, తిరిగి ధృవీకరణ వరకు స్పష్టమైన రికార్డులో ఉండాల్సిన సమయంలో ఈ గొలుసులో ఎక్కడ లింక్ తెగిందన్నది ఇప్పుడు ప్రధాన ప్రశ్నగా మారింది. అధికారిక ఉత్తర్వుల్లో పేర్కొన్న రెండో కీలక అంశం మరింత సున్నితమైనది. శివప్రసాద్ ఆధీనంలో ఉన్న ఇండియన్ బ్యాంకు లాకర్ తాళాన్ని రిటైర్డ్ గ్రేడ్–1 ఈవో కె. రామచంద్రాచార్యులుకు అప్పగించారని, ఆయన 2025 డిసెంబర్ 22న అధికారిక అనుమతి లేకుండా లాకర్ తెరిచారని ఉత్తర్వులు చెబుతున్నాయి.
అదే సమయంలో ఈవో, ఆభరణాల వెరిఫికేషన్ అధికారి, కర్నూలు దేవాదాయశాఖ అధికారులు, ఆలయ చైర్మన్ వంటి సంబంధిత వ్యక్తులు అక్కడే ఉన్నప్పటికీ వారి సమక్షంలో లాకర్ తెరవలేదని, లాకర్ తాళాన్ని ఈవో వద్ద కాకుండా తన వద్దే ఉంచుకున్నాడన్న అభియోగం కూడా ఉత్తర్వుల్లోనే నమోదైంది. లాకర్ తాళం ఎవరికి ఇవ్వాలి, ఎక్కడ ఉండాలి అన్నది నిబంధనలతో నిర్ణయించబడే అంశం కావడంతో, ఈ విరుద్ధతలు సాధారణ పరిపాలనా లోపాలుగా కొట్టిపారేయలేనని అధికారులు భావిస్తున్నట్లు తెలుస్తోంది.
ఇదే సమయంలో ఉన్నతాధికారుల విచారణల్లో చెక్కులు, బ్యాంకు లావాదేవీలు, భక్తుల వాంగ్మూలాలు, కుటుంబ సభ్యుల పేర్లతో చెక్కులు రాయడం, భక్తుల పేర్లను ఉపయోగించి నిధులు చెలామణి చేయడం వంటి అంశాలు కూడా వెలుగులోకి వచ్చినట్లు సమాచారం. గతంలో ఆలయంలో పనిచేసిన ఒక పూజారి పేరుతో, ప్రస్తుతం ఆయన పక్షవాతంతో మంచానికే పరిమితమైన పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, అతని పేరిట చెక్కులు రాసి నిధులు వినియోగించుకున్నారన్న ఆరోపణలు కూడా విచారణ రికార్డుల్లోకి వెళ్లినట్లు చెబుతున్నారు.
అభిషేకానికి ఉపయోగించే పాలు, పూల సరఫరా విషయంలోనూ అక్రమ వసూళ్లు జరిగాయన్న ఆరోపణలు వినిపిస్తున్నాయి. ప్రతిరోజూ ఎంత పాలు వచ్చాయి, ఎక్కడి నుంచి వచ్చాయి, ఎంత ధరకు కొనుగోలు చేశారు, ఎంత పరిమాణం ఆలయంలో వినియోగించారు, పూల కొనుగోలు రికార్డులు, చెల్లింపుల వివరాలు వంటి అంశాలను సంవత్సరాల లెక్కన పరిశీలిస్తేనే అసలు చిత్రం బయటపడుతుందని అధికారులు భావిస్తున్నట్లు సమాచారం.
ఈ మొత్తం వ్యవహారంలో ప్రశ్నలు ఒక్క ఉద్యోగి వద్దకే పరిమితం కావడం లేదు. ఇంతకాలం ఈ లావాదేవీలు జరిగాయని ఆరోపణలు వస్తుంటే పైస్థాయి పర్యవేక్షణ ఎక్కడ నిలిచిందన్న ప్రశ్న కూడా ముందుకు వస్తోంది. ఈవోలు, ఆలయ చైర్మన్, దేవాదాయశాఖ ఉన్నతాధికారుల తనిఖీలు, ఆడిట్, స్టాక్ వెరిఫికేషన్, బ్యాంకు రీకన్సిలియేషన్ వంటి వ్యవస్థలు ఎలా పనిచేశాయన్నది కూడా విచారణలో కీలక అంశంగా మారే అవకాశం ఉంది.
సస్పెన్షన్ ఉత్తర్వుల్లో పేర్కొన్న మూడు అభియోగాలకే విచారణ పరిమితం అవుతుందా? లేక చెక్కులు, బ్యాంకు ఖాతాలు, ఆభరణాల రికార్డులు, భక్తుల, పూజారి కుటుంబ సభ్యుల వాంగ్మూలాలు పరస్పరం ఒకే దిశను చూపితే చట్టపరమైన చర్యల దిశగా కూడా వ్యవహారం వెళ్లుతుందా అన్నది ఇప్పుడు దేవాదాయశాఖ ముందున్న ప్రధాన నిర్ణయంగా కనిపిస్తోంది.
సస్పెన్షన్ నేర నిర్ధారణ కాదన్న విషయం స్పష్టమే. ఆరోపణలు నిర్ధారణ కావాలి, పత్రాలు, బ్యాంకు స్టేట్మెంట్లు, వౌచర్లు, బిల్లులు, రిజిస్టర్లు, అవసరమైతే ఫోరెన్సిక్ ఆడిట్ ఆధారంగా నిజానిజాలు తేలాలి. ఒకవైపు తప్పు చేసినవారిని చట్టం ముందు నిలబెట్టడం, మరోవైపు తప్పు చేయనివారిని అనుమానాల నుంచి బయటకు తీయడం దేవాదాయశాఖ బాధ్యతగా నిలుస్తోంది.
ఇప్పుడు శాఖ ముందు ఉన్నది కేవలం శివప్రసాద్ సస్పెన్షన్ ఫైల్ మాత్రమే కాదు. ప్రొద్దుటూరు అగస్తీశ్వరాలయం పరిపాలనపై, దేవుడి సొమ్ము భద్రతపై, భక్తుల నమ్మకంపై నిలిచిన పెద్ద ప్రశ్న. “సస్పెన్షన్ ఎందుకు?” అన్న దానికంటే “సస్పెన్షన్ తర్వాత ఏమిటి?” అన్న ప్రశ్నకు సమాధానం ఇచ్చే విధంగానే తదుపరి చర్యలు ఉండాలన్న అభిప్రాయం భక్తుల్లో వ్యక్తమవుతోంది.
